日惹2024——塞乌寺Candi Sewu

15/9/2024    星期日

塞乌寺，或称文殊寺，位于普兰巴南寺北部大约800米处。我们每人花了Rp20000(~RM5.60)做接驳小巴士前往塞乌寺。小巴士会停在寺庙外面10分钟让我们下车拍照，然后再载我们回到普兰巴南寺的入口。

塞乌寺是印尼第二大佛教寺庙群，初期拥有249座寺庙。塞乌寺的意思是千座寺庙，来源自前一篇所提到的民间传说Roro Jonggrang。

塞乌寺建于8世纪，比普兰巴南寺早70多年，比婆罗浮图早37年。在普兰巴南寺周围的塞乌寺、Lumbung寺、Bubrah寺都是佛教寺庙，可以想象古代日惹的印度教和佛教是多么的和谐共存。

塞乌寺庙群场地呈四方形，四个方向各有一个入口，每个入口都有两个如图中的雕像，被称为Dvarapala门神。

塞乌寺庙群中央有一座主庙，主庙周围有8座Apit寺，240座较小的Pervara守护寺庙。夕阳下的塞乌寺弥漫着沧桑的氛围，一片荒凉，游客稀少。

塞乌寺于200年前开始遭遇破坏，寺庙的石头被拆卸搬走，佛像被斩首、被偷走，所以我们看到的佛像都是无头佛像。

8号Apit寺

主神庙的石室

是室内一片黑暗，供奉的神像已不知所踪。

Dvarapala门神右手执棍，左手握蛇。

接驳巴士把我们载回普兰巴南寺入口，还赶得上拍下暮色中的普兰巴南寺。

从普兰巴南寺的入口步行到达门口要经过许多摊贩。据Wawan说这儿的摊贩开的价钱是最便宜、最老实的，值得一买。

印尼的莲雾太好吃了，又甜又多汁。

 

2024日惹——普兰巴南寺 Candi Prambanan

15/9/2024    星期日

到达日惹后直奔第一个目的地——普兰巴南寺。

普兰巴南寺庙群建于公元9世纪，是印尼最大的印度教建筑，初期拥有240座庙宇，于1991年被列为世界遗产。

Ramayana歌舞剧和Roro Jonggrang神话歌舞剧的表演时间表。

主庙的周围有Lumbung寺、Bubrah寺和Sewu寺。

普兰巴南的入门票是Rp400,000，大约RM112。我们的旅费已经包含全部景点的入门票，所以我们只需等着Wawan处理票务和安排园区导游。办事处有个园区模型，手指着的就是主庙，普兰巴南寺庙群的重点参观目标，Sewu寺在照片的最右侧，就是寺庙群的最北端。

入园后，远远望到高耸的寺庙，历史显现在我眼前，心情非常激昂。

Roro Jonggrang公主被迫嫁于Bandung Bondowosa，她要求Bandung Bondowoso在一夜之间为她建造1000座寺庙以证明对她的爱。Bandung Bondowoso有鬼神相助，建到最后一座寺庙的时候，Roro Jonggrang公主遣人纵火。Bandung Bondowoso一怒之下把Roro Jonggrang公主变成一尊石像放在最后的寺庙里。但是在普兰巴南主神庙里面的女神像并不是Roro Jonggrang，而是难近母——Durga。Durga拥有强大的降魔能力，打败了许多妖魔鬼怪。

由于第二天是先知诞辰公共假期，今天的游客特别的多，想要拍一张没有人的照片都难。

从正门进入园区，中间最高的寺庙高47米，供奉湿婆神Shiva。

由于人太多了，没进园就已经和大伙儿失散了，绕到寺庙后面才用手机联系上。

主神庙周围大大小小的神庙

每座神庙都有精美的雕刻

 

主神庙的后方

和大家会合后，排队等着进入最高的主庙。

踩着高高的梯级登上神庙

右上左下，游客有序地进入石室

石室外面的回廊的雕刻极致精美

石室内没有窗户，游客在黑暗中摸索前行，很有一种进入了卫斯理迷离世界的氛围。

神庙的东南西北方向各有四个石室。这是主室，供奉湿婆Shiva，其它三个石室分别供奉湿婆的妻子难近母、投山仙人和儿子象头神。

回廊上的雕刻描述印度史诗《罗摩衍那Ramayana》的故事。Ramayana，一个在中学历史课本时常读到的名字。

投山仙人是印度神话里最有威力的仙人之一

供奉象头神的石室

象头神Ganesha